第236章 235要当师父了

    第236章 235.要当师父了</br>“还有很多欠思量的地方，一起参量下也好。”元墨白微笑。</br>唐晓棠一跃而起：“随我来！”</br>适合他们这个层次修士演法的地方，在山门里，一般而言是两处。</br>一处是上清雷府洞天中，准确说是碧游仙山那边。</br>另一处则是万法宗坛内。</br>唐晓棠开启万法宗坛，当先而行，带元墨白、雷俊等人礼敬历代道门祖师和神祇后，大家一同在宗坛内坐下。</br>元墨白同样盘膝而坐，他身体周围转瞬间便有耀眼星光次第亮起，化作一片绚烂星河。</br>星河中，有难以计数的符箓，仿佛群星流转，自有轨道和规则，包围元墨白转动。</br>群星聚华下，元墨白仿佛人形神祇，星光熠熠。</br>正是天师府嫡传命功人书法箓所成就的大神通，斗姆星神法象，又称命星神。</br>此法乃天师府嫡传命功第一神通，法武合一，修士身周包围流转的众多符箓，聚可加持修行者本身，散可向外迸射，中近距离攻击敌人，数量众多，聚散如意。</br>看似群星分散，实则星河浑然一体，攻守兼备。</br>很多情况下，随着时间推移，这些星辰符箓不仅不会减少，甚至还会越来越多，从而让修士越战越强。</br>命星神，亦是元墨白本人在道家符箓派七重天通天境界时修成的本命第一神通。</br>神通与法术存在一些差异。</br>中三天和下三天修士修练的法术，除本命法术外，亦可修持其他法术，只是不似本命法术那般得心应手，而且将来修士本人修行大境界提升时，更进一步的潜力不如本命法术。</br>而到了上三天修行的大神通，其中奥妙之深变化之多，均远超中三天、下三天时的法术。</br>从六重天到七重天，修士本就要总结自身此前繁杂所学。</br>而上三天修士修习的神通，亦可由简入繁，延伸出大量变化。</br>故而不管是从时间还是从精力方面考虑，上三天修士一个大境界下，一般多只修行一种神通，亦即自己的本命第一神通。</br>兼修，不是绝对不行。</br>但一方面占用分散了时间与精力，另一方面博而不精反令根基单薄，则可能影响自身更上一层楼。</br>像唐晓棠那般，七重天时除了阴火虎外，再自创阳火虎并潜心修行者，是极少数。</br>元墨白于修行一道，教导雷俊师兄弟三人时，是最正统不过的路数。</br>而他自身修行，亦秉承如此宗旨。</br>有些想法，他从前不是没有，只是这次入九黎秘境后，更加完善。</br>但在此之前，元墨白七重天境界时修道练法，始终只专注于命星神这一个神通。</br>“说来，也不算新法门。”元墨白娓娓道来：“只是在本派命星神的基础上，再融入少许贴合我自身的东西。”</br>他说话同时，围绕身周流转的星河，开始发生变化。</br>原本难以计数的星辰符箓，开始不断彼此融合，数量飞速减少。</br>雷俊定睛细看，只见星光融汇合炼之后的形象，外形似是各种兵刃。</br>因为光辉闪耀的缘故，这些兵刃的轮廓，叫人看不真切。</br>但一股兵者凶器，败亡杀伐的气息已经扑面而来。</br>唐晓棠同为八重天境界，没什么反应。</br>还是中三天境界的雷俊心神则明显感受压力，与神魂相伴的天师印闪动一下玉光，压力方才消失。</br>而一旁境界更低的楚昆，身周更是法力流转，完全露出防御姿态。</br>好在元墨白只是略露锋芒，便立马自我收敛。</br>方才流出些许气息，只是为了方便众人观察体悟。</br>“师父，弟子修为不足，可经不起您这么开玩笑。”王归元在一旁抬手做擦汗状。</br>元墨白微笑：“偶一为之不妨。”</br>“九黎凶兵，如今已近乎传说，今日得见，确实有门道啊。”唐晓棠连连点头，兴致越发高了。</br>雷俊数了数元墨白身体周围悬浮的光团，一共有八十一个，分化刀枪剑戟之形，但轮廓尚模糊，显然还有更进一步加强的空间。</br>雷俊：“师父还没决定要将此法炼成本命第二神通？”</br>元墨白：“早年间修行时，曾有两法考量，这是其一，得九黎秘境经历后，正式有了雏形。</br>另一法，则是此前参考本派阳雷阴火，又见掌门的阴火虎与阳火虎并列时，再结合我自身，有了些想法，不过目前仍有些关隘，还需更进一步参悟。</br>既如此，我自然是先完善此法，炼做本命第二神通，另外一重法门，慢慢参悟，待彻底完备后再做打算。”</br>唐晓棠、雷俊对视一眼，几乎异口同声：“阴阳交泰，水火之合。”</br>龙虎山天师府一脉传承，本就重阴阳融容之道。</br>所谓水火相济，龙虎相合。</br>天师府故老相传，是天雷地火，雷阳火阴。</br>唐晓棠则是因为自身特殊原因，变阴火虎为阳火虎，于是阴阳合一，其后于九天神雷外再创纯阳仙雷，可与自身纯阳真火合炼，同样也能同阴性的九渊地火合炼。</br>而元墨白的思路，则是水火合炼。</br>至于原因，就要说到他的身世了。</br>这个世界的山貔，或者说食铁兽一族，除了体魄强健外，口涎可蚀金铁外，另一主要种族天赋，就是天生合阴阳之道，能炼水火。</br>只是，一般而言水火相济的法门，是火阳，水阴。</br>而天师府传承的火法地书法箓修成九渊地火，是阴性的真火。</br>所以元墨白接下来如何修持，还需更多思量。</br>不过他现在因九黎秘境的机缘，在另一个法门的思路上有了突破，所以便先着眼于那边。</br>这水火之道，可以先放放，继续慢慢思量。</br>也算是东边不亮西边亮了。</br>元墨白教导雷俊等弟子应缘而动，不强求于外，他自己亦是相同路数。</br>“我凝一枚天煌纯阳法箓，供小师叔你参考。”</br>唐晓棠言道：“阳火还是阴火，可以慢慢再决定。”</br>天煌纯阳法箓，便是唐晓棠依据自身所炼纯阳真火自创的神通法箓，成就的神通法象，对应天师府原本嫡传的九渊炎祖法象，被唐晓棠称为纯阳炎祖法象，亦即是阳火虎。</br>与之相对者，则是唐晓棠进一步自创纯阳仙雷后的神通法箓，称神霄纯阳法箓，成就纯阳雷祖法象，亦可称阳雷龙，或纯阳雷龙。</br>经过近年来唐晓棠的不断完善，不论阳火虎还是阳雷龙，都已经成了气候。</br>同雷俊自创的法门一样，尚需时间的不断沉淀和积累改良，但个中威力和向上昂扬之气，毋庸置疑。</br>唯一的美中不足，便是这两大神通法箓，皆源自唐晓棠自身的纯阳仙体。</br>非纯阳仙体的修士修持，目前难以发挥其中真正的威力。</br>唐晓棠虽自傲，但无意藏私，于修道一途上亦颇能沉得下心，这两年来已经有意进一步改良完善自创的神通，希望有朝一日，能使之具有一定的普适性，最终归入本派传承，为天师府神通正法典藏添砖加瓦。</br>只是，这同样需要一个过程。</br>某种程度上来说，甚至比唐晓棠从无到有自创这两门神通更难。</br>不独天师府，悠悠历史长河，足够长的时间维度下，许多道统传承有惊才绝艳之辈新创妙法，但只限于自身，惊艳一个时代后很快便成绝唱，只能让后人在传说和古籍记载中领略其风采。</br>许多时候，并非创功者藏私，而是多种多样的原因共同造成。</br>类似唐晓棠当下情况的，占了多数。</br>唐天师自然是不信邪的，有心挑战惯例俗规。</br>不过眼下她凝成的天煌纯阳法箓，暂时不足以供其他人修成阳火虎。</br>现在给元墨白，更多是供元墨白做个参考。</br>从万法宗坛回来，雷俊言道：“师父，如您老人家常教导，它山之石可以攻玉，我觉得我这页天书，您也可以参考下。”</br>师徒二人对坐，雷俊从真一法坛洞天内召出了当前依附在一起的天书暗面和那页天书·三。</br>天书·三阐释两仪阴阳造化衍生的道理，于元墨白设想的水火之变，确实有很大参考价值。</br>不过元墨白只是大致观览一番后便还给雷俊：“一步一步来，既然先得了九黎兵主之机缘，那为师的第二神通，就先着落于此，等那之后，再考虑水火之变。”</br>雷俊：“弟子常心猿意马，思绪飘飞，贪多嚼不烂，今日算是得师父您身体力行又给弟子上了一课。”</br>