第三十九章 毒出巫族3

    清心殿右侧殿地下，顶部散发着幽幽的柔和光华的狭长地下通道中，穿一身白色与紫色相间的曲裾深衣的冷晴与穿一身棕色皮甲的王泉一高一低，面面相对地站在朝地下深处延伸，尽头的阶梯上。

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    对于王泉那毫不吝啬的夸赞，冷晴并没有接王泉的话，只是十分公式化地朝王泉抿唇浅笑，优雅且从容。从小到大听过太多的赞美之言，这种公式化的优雅从容的浅笑已经成了冷晴面对赞美之言时的一种条件反射。

    没有得到冷晴的回应，王泉到也不恼。王泉只是微微转身，以侧身对着冷晴，而后，王泉扭头脚下这条阶梯形的通道底下那昏暗的尽头的阶梯深处，王泉声音缥缈地如此对冷晴说道：“冷姑娘，虽只有七十尺的深度，但是这地下的情况比起地面上要复杂许多，要到达最底层的暗室需绕过许多地方。这段路还长，趁着还有时间，让王泉来给冷姑娘讲讲爷的一些事情吧！”

    冷晴闻言，视线从侧身朝她，脸往通道深处望去的王泉身上划过，冷晴默然地同王泉一起们脚下这条阶梯形的通道底下那昏暗的尽头的阶梯深处。

    良久，冷晴才轻轻地答了一个字：“好。”

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    炎子明明面上是个众所周知的，非常不受赤冰国当朝皇帝喜爱的傻太子，但是暗地里。炎子明手下的财力权势却绝对比一国太子所能拥有的财力权势要庞大！

    虽然炎子明手下不只有王泉和牧文这两个属下，但与炎子明的日常生活息息相关最为贴近的人，却只有王泉和牧文两人。

    因为王泉和牧文二人对炎子明的忠心不二是毋庸置疑的。所以，炎子明十分信任王泉和牧文。正因为炎子明对王泉和牧文二人的绝对信任，有关炎子明的事情，不说十成，最少有九成王泉和牧文都是清楚的。

    而关于炎子明的所有事情中，王泉和牧文就都知道炎子明有一位常年居住在秦山之巅，极少会下秦山之巅的师父。并且。炎子明是他那位师傅座下的大徒弟，同为大梁人的朱梓陌和林萧阳则是炎子明的二师弟三师弟。

    比起江湖上那些开山立派稳坐庙堂广收弟子的所谓武林高手，炎子明的那位师父才当真是位深居简出。神龙见首不见尾，高深莫测的隐士高人。

    炎子明的那位师父不仅会抚琴吹笛四书五经，会舞文弄墨，还会诸般武艺——十八般兵器到了炎子明那位师父的手里。每一样兵器都能被使得活灵活现如有生命。

    炎子明的那位师父不仅是文武全才。更是会许多许多光是让人闻之便惊叹的本领：制伤药（毒药也会）接骨疗伤栽花种草观星象掐指便可算尽天下事……

    诸如此类之事，炎子明的那位师父都会，仿佛这天下间就没有炎子明的那位师父不会的事情。并且，炎子明的那位师父博学且精，每一样本领炎子明的那位师父都学到了其中之精髓，随便挑出来一样都是足以让一心钻研其道的人羞愧的精通。

    在炎子明那位师父会的诸般武艺之中，最让炎子明喜爱的，莫过于炎子明那位师父教导给炎子明的那一门轻身功法了。

    当年炎子明手把手地教导王泉和牧文二人武艺时。炎子明曾告诉王泉和牧文，他教给王泉和牧文的那门轻功名叫“幻影踪”。意为施展起来如幻影一般让人寻不见踪迹。

    炎子明说，“幻影踪”是他那位师父自创的轻功，乃是这世间最顶级的轻身功法。

    对于炎子明这一番说辞，学习过“幻影踪”的王泉和牧文均是认同的。而自从炎子明能够将“幻影踪”娴熟运用之后，炎子明就变得十分喜欢——出宫。

    因为炎子明每年都要去秦山之巅，去教他武艺轻功的那位师父那里逗留一段时间，所以炎子明离宫的这段时间里，王泉便会留在宫中，留在惟德宫内，戴上面具易容成炎子明的模样，顶替炎子明“煦太子”的身份，不让人发觉炎子明本人其实已经不在宫中了。

    至于“王泉”去了哪里，每次的理由都大同小异，总之就是炎子明又听说哪里哪里有好吃的好玩的又派王泉去寻去了。反正，只要“煦太子”人在皇宫里就行了，谁会在乎一个太子近侍去了哪里呢！

    但是，每一次出宫都会提前告知王泉与牧文原因与大致去向的炎子明，在那一年，炎子明却没有告诉王泉和牧文任何原因地便突然离宫了！

    在牧文焦急不安的等待中，在王泉忧心忡忡小心翼翼地装了两个多月的“煦太子”后的一天深夜里，炎子明突然回来了。

    但是，与炎子明以往的平安出宫平安回宫不同，那一年，炎子明是带着一身奇毒回来的……

    世人皆知，巫族，是天成大陆上一个极其神秘的族群，因为其太过神秘，世人对巫族的了解可谓是寥寥无几——

    巫族从何而来？巫族是经由什么人发源起来的？巫族族地究竟位于何处？巫族族地的入口在哪里？巫族族内情况如何？巫族有多少族人？巫族的族人是什么模样的？

    这一切的问题，统统没有答案。因为历来进过巫族的外人，没有一个能活着走出巫族族地的，更没有活着的人见过巫族的族人。但凡见过巫族族人相貌的人——无论男女老少，统统会成为这天成大陆上的一抹黄土。

    因此，世人皆只知大章国西疆一带有一神秘族群——巫族，知他们擅用蛊毒。能在无声无息间置人于死地，亦能在无声无息间控制人的魂魄思想言行。

    但世人也只是知道巫族擅用蛊毒，关于巫族擅用哪些蛊毒。世人却并不清楚。

    据说，自巫族现世这两百多年来，巫族族地，只在百年前天成大陆上各国的武林正道与大章国西疆一带大规模出现的活死人大战那一次，被当时的武林盟主姜闵天无意中闯进过巫族族地一次。

    而百年前姜闵天那次无意的闯入，也是自巫族现世这两百多年来，被世人所知的。外人闯进巫族族地后，还能活着逃出巫族族地的唯一的一次。

    百年前在大章国西疆一带曾大规模出现过的活死人，因为迫害了当地不少村庄。导致大章国西疆一带血流成河。此事一经传出，天成大陆各国朝野均大为震惊。

    为了弘扬正气，更为了安定民心，百年前的大章国皇帝在得知此事后。当机立断地派出了三支千人。装备精良的军队前去大章国西疆一带剿灭那些为祸百姓的活死人。

    结果……整整三千名装备精良体格强壮武艺超群的将士，统统有去无回。

    那一战后，大章国皇帝听取大章国朝臣的建议，向天成大陆包括大章国在内的九国武林正道人士广发英雄帖，贴中直言救人一命胜造七级浮屠，希望能请到各国武林正道中的能人异士救大章国的百姓于水火之中。

    大章国皇帝还在英雄帖中明言，凡是能剿灭大章国西疆一带活死人者，大章国皇帝可以允其大章国朝中从三品以下任意一官职或者万金万银良田豪宅美人骏马等等。

    百年前的大章国皇帝这张英雄帖一出。九国武林中的正道人士几乎倾巢而出。有的人是为了英雄帖中写出的官职金银良田豪宅美人骏马等等而去；有的人则纯粹是为了英雄帖开篇那一句“救人一命胜造七级浮屠”而去……

    百年前，数万名天成大陆各国的武林正道人士聚齐于大章国西疆一带。人人皆是磨刀擦剑摩拳擦掌，准备为了各种理想而大杀四方。

    但是，当战斗真正开始后，天成大陆各国的武林正道人士却一直处于弱势。

    那数万名天成大陆各国的武林正道人士本是雄赳赳气昂昂地准备剿灭那些活死人的，结果……他们却险些成为了被剿灭的对象！

    百年前，大章国与九国江湖朝野联手，那些在大章国西疆一带大规模出现的活死人才终于被天成大陆各国的武林正道人士集结的队伍全方面绞杀。

    虽然近百年来这种不惧生死不知疼痛不怕刀剑的东西早已绝迹，可百年前那一战，各国武林正道人士也是损失惨重，几乎死伤大半！

    幸得当时的武林盟主姜闵天手持上古神兵天机剑，这才勉强克制住了那些不惧生死不知疼痛不怕刀剑的活死人。否则——

    只怕百年前那一战绝迹江湖的，就是天成大陆上各国的武林正道人士们了！

    等到那场惨烈的战役真正结束，真正能活着，且身体健全心智健全地去享受大章国皇帝在英雄帖中允诺的官职金银良田豪宅美人骏马的武林正道人士……不足一千人……

    而在百年前的那场大战中，姜闵天虽然无意中闯进了巫族族地，窥得了巫族的许多秘密，后来姜闵天更是凭借他自身本事平安逃出了巫族族地，但姜闵天却身中致命蛊毒，等到姜闵天强撑着身体帮助各国武林正道绞杀完活死人后，姜闵天早已油尽灯枯无力回天。

    在弥留之际，姜闵天与他身边之人说了一些他在巫族族地那些情况后，姜闵天就带着因为沾了太多活死人的秽血，毁了天机剑本身的神气以致成了一柄废剑的天机剑跳进万丈深渊自绝了。

    无人知晓百年前的那位武林盟主——姜闵天为何在大战结束后，要带着被毁了神气成了一柄废剑的天机剑跳进万丈深渊自绝？为何姜闵天连具尸身都不愿留给后人埋葬？

    这些问题除了姜闵天自己，这世间怕是无人能回答。

    但是，从百年前姜闵天带着天机剑跳崖的那时起，关于巫族的一些事情与传闻，就开始逐渐传播开来——

    据说，因为受了上古诅咒的缘故，巫族本宗族人，永世不能踏出巫族族地半步……

    据说，因为受了上古诅咒的缘故，巫族族人的相貌皆其丑无比，人人面容堪比恶鬼……

    据说，每年的“鬼月”七月初一，是巫族后人给其祖先们献祭的日子。

    据说，旁的门派族人给祖先献祭都是烧香跪拜献些猪马牛羊什么的祭品，而巫族族人祭祀其祖先的祭品，却是活人的鲜血！不仅要是活人的鲜血，还必须得是处子的鲜血！

    据说，每年，为了给其祖先献祭，巫族四处抓捕尚是处子的女孩儿，而后将她们带回巫族族地羁押。

    等到了“鬼月”七月初一献祭那日，巫族族人便将抓来的处子们全部带至其供奉其祖先的祠堂门前，然后全部割破咽喉，任其失血而亡。

    据说，巫族供奉其祖先的祠堂门前的广场地面因为年年被大量处子的鲜血浸染，经年累月之下，原本洁白的大理石不知从何时开始竟变成了猩红色！

    据说，巫族族地遍布五毒（蝎蛇蜮蜈蚣蟾蜍），踏进巫族族地的每一步都是踏着五毒走过的……

    关于巫族的“据说”太多太多，只是，百年过去，关于巫族的信息流传至今依然可信的却真的少得可怜。

    毕竟那些“据说”本就是自巫族现世这两百多年来，唯一踏进过巫族族地的武林盟主姜闵天口述的。

    正所谓“失之毫厘，谬以千里”，百年过去，姜闵天当年口述的情况早已被世人传得面目全非——

    口述本就已经不太准确，又经由姜闵天身边的人一再转述，一传十，十传百，极容易传出差错。更何况这些传言经历了上百年的时间跨越，其可信度最多只剩下了二三成。

    尽管人言不可尽信，但在九国皇室之中，却有诸般关于巫族记载的古籍代代流传。

    赤冰国皇宫中的藏书阁中，就藏有一本描述巫族使用的各种蛊毒的古籍。

    于是，当王泉和牧文在众多遍布灰尘的古籍中翻阅到那本古籍后，王泉和牧文立即将炎子明毒发时的种种症状与古籍中描述的每一种蛊毒毒发之时的症状一一详细核对起来。

    最后，王泉和牧文发现，炎子明所中之奇毒，乃是巫族最邪魅的蛊毒——

    赤魅毒。