第206章 乌斯藏邪教由来

    很快，元帝的次子地保奴就被带了进来，他一脸懵逼的进来，见到这里面的状况，地上死了这么多喇嘛，顿时有点心惊。

    “见过殿下。”

    地保奴看见自己大哥天保奴被殿下用一个东西盯着，就知道气氛有点不妙。

    “你想不想做蒙古王，取代你大哥？”

    朱雄英看着地保奴，又道：“只要你想，我立刻就杀了你哥哥，让你上位。”

    地保奴闻言震惊无比，怎么事情突然发展成这样了？

    他不解的看向大哥天保奴，只见天保奴一脸惊恐的看着他，眼中露出哀求的神色，轻轻的摇头。

    地保奴能清楚的看见，大哥的眼睫毛都在疯狂颤抖着，他不解的道：“殿下，这……倒地是怎么回事，为什么……”

    “你大哥不听话，抗旨不遵。”

    朱雄英摇摇头，又道：“我不需要一个不听话的人，蒙古王不一定非要你们家族的人来做，其他黄金家族一样能做，只不过元帝的儿子来做，可以省去很多麻烦事而已。”

    “说吧，你想不想做蒙古王，你大哥的命在你手里握着。”

    枪口顶住天保奴的额头，他已经被吓的全身哆嗦，离开座位慢慢跪在地上，眼中尽是恐惧。

    “殿下，我不适合做蒙古王，求您放我大哥一命吧，再给他一次机会。”

    地保奴看着大哥近乎哀求的眼神，最终还是心软了，不过本来他跟大哥也没有什么恩怨，一出生，大元的太子就不可能是他，也从没想过去争。

    “殿下，臣确实是害怕，但是没打算抗旨，我……我……我会亲手处决蒙古境内所有喇嘛僧人的，求殿下饶命……”

    天保奴朝着地面磕头，重重的不断的磕头，直到额头已经磕出血来，都没有停止。

    朱雄英看着天保奴，没有说话，任由着对方不断的磕头，地面已经出现了血迹。

    天保奴没得到回应，就一直磕头，直到一百个响头磕完，他人都快要晕厥过去的时候，朱雄英开口让他停下。

    地保奴和哈喇章立刻把天保奴给扶起来坐下，所有人蒙古人都是害怕的心肝发颤。

    “这个世界，什么都不多，就人命最多，也最不值钱。”

    朱雄英收起沙鹰，淡淡道：“你一条不听话的人命，就更加不值钱，我让你做的事，是绝对正确的，你最好不要违抗。”

    “是……”

    天保奴头晕眼花的点点头。

    朱雄英：“王弼。”

    “臣在。”王弼拱手道。

    “派人回京，去给天下寺庙总会的会长释连迦下令，让他派一批和尚过来接管蒙古这五个寺庙。”

    “是。”

    王弼立刻走出蒙古包，去安排人手回京。

    “以前的中原佛教虽然骗钱，但是至少比喇嘛教要好多的，不敢明目张胆的乱来，而如今统一管理，会更加稳定。”

    朱雄英看着众人，解释道：“为什么，我要驱逐喇嘛教？我想你们很多人都想不明白。”

    “藏传佛教，信奉祭祀，法器，教政合一，乌斯藏地区全境充斥着割舌，砍手足，挖眼……剥皮抽筋，蝎子洞……等几十种酷刑。”

    “在佛教引入乌斯藏之前，那里是苯教为主，后来收松赞干布从天竺引入佛教之后，被某些人扭曲原本的佛教教义，跟苯教融合，利用宗教控制当地人，使得那里的百姓奴隶化。”

    “从此宗教跟当地政权紧密联系，教依政而行，政持教而立，以此来掌控生杀大权，有人皮祭器，双修法身，人祭鬼，炼尸等密宗秘术。”

    “藏传佛教，就是苯教跟天竺婆罗门教中的性力派融合而成出来的，所传教义已经歪曲了佛祖的佛法跟教义，所以现在的这些喇嘛教都是邪教。”

    朱雄英看着天保奴，最后道：“所以乌斯藏密宗，最喜欢搞活人祭祀，才会有这么多人骨人皮法器。”

    “神是大爱的，不是狭隘的，你不用怕，你应该心存正义的理念去杀掉这些喇嘛教僧人，佛祖还会感谢你为民除害，为它正名。”

    “正义神的门下，没有邪恶，但凡有邪恶的门内，已经被正义的神抛弃，那么你去敬畏一个邪恶的躯壳做什么。”

    朱雄英是不信神的，但是别人信，他只能开导一下，他们是人，不是机器，适当的开解一下心理问题还是可以的。

    唉，又忍不住发了一次善心，朱雄英微微摇头，做一个善良的人是很累的。

    众人听完这些讲述，也都是明朗了起来，怪不得殿下对喇嘛教这么讨厌，跟处理关内那些寺庙跟和尚的态度完全不一样。

    “殿下果然是博学多才，无所不知，无所不晓。”

    坐在朱棣旁边的李景隆连连点头。

    “殿下教训的是，有大智慧，臣心服口服。”

    天保奴顿时肃然起敬，这种观念他还是第一次听，那些高僧都不一定有这种领悟。

    众人看着皇太孙的眼神都开始崇拜起来，这么有哲理的话，他们还是第一次听见，人群里的江涛是第二次，第一次是在含山寺收服释连迦的时候。

    “所以喇嘛教一定要灭亡，大家都是正义之士。”

    “明白，殿下！”

    “释迦牟尼，我为你正名，那么以你的名义开创天下寺庙总会收取香火钱这笔账，从此就两清了。”

    “阿弥陀佛，善哉善哉，多谢老如支持了。”

    “大侄子这么有学问的吗，连喇嘛教的来历都知道的这么清楚。”

    “我们读书的时候，没读过有记载这种内容的书籍吧？”

    “人家宗教里的秘密，怎么可能写在书上，只能有人亲身去经历过，并且活着出来了，写了本自传，才让人知道这些，可能大侄子就是看了这种自传才知道的。”

    （真有人写了自传，名字就不说了，因为书被禁了。）

    ……

    洪武二十二年，二月。

    外蒙古鞑靼部落群，全部被征服。

    三月，北上征服兀良哈所有部落和不理牙惕部落，亲眼见到了贝加尔湖尔的风景，曾经的苏武就在此地放过牧。

    四月。

    大军一路西行，征服乞儿吉思部落，再往西便来到瓦剌部落群的地界，一路征服所有部落，来到新西伯利亚，征服了贴良吉惕部落。

    朱雄英让哈喇章留下两万蒙古兵驻扎于新西伯利亚，暂时确定蒙古自治省边界，以及北方大明国土的边界，刚好是从库页岛以北的起点开始，画一条直接过来连接到新西伯利亚为止。

    五月，大军南下，朝着乌鲁木齐赶去，下面的计划就是统一西域成立自治省新疆，清洗乌斯藏密宗邪教，拿到任务奖励。

    十日后，在接近乌鲁木齐的时候，再次发现了一个喇嘛教的蒙古包。

    天保奴亲自出手，以蒙古王的名义，抓到了里面二十三个喇嘛僧人，所有人在绝对的武力之下，疯狂求饶，用赠送五十七个奴隶的条件换取活命的机会。

    “武力是最文明的手段，因为它可以让所有的不文明，变得文明。”